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lunes, 23 de abril de 2007

Banderillas: Intelectuales


La mayoría de los auto intitulados intelectuales tipo "abajo-firmantes", se alimentan de las modas. Los temas de moda ahora son el anti americanismo, antisemitismo, el multiculturalismo con especial interés a la cultura musulmana, la antiglobalización, pero especialmente el nacionalismo. Esta actitud típicamente esnob que caracteriza a estos intelectuales, ha dado lugar a que se suscite un amplio debate sobre lo que se entiende por intelectual. Tal y como dice Paul Johnson "a diferencia de sus predecesores sacerdotales, no eran servidores e intérpretes de los dioses sino sus sustitutos". Lo que quiere decir Johnson es que en realidad lo que han hecho es suplir a la curia en su labor de pastorear al rebaño. Pero nadie como Raymond Aron denunció de manera tan contundente lo peligrosos que son los intelectuales que se guían por las modas. Cada época ha proveído el opio para los intelectuales "comprometidos". Hubo un tiempo que el marxismo les hacia levitar, lo que quedó reflejado, en el año 1955, en el sólido libro de Aron "El opio de los intelectuales". En nuestros días el nuevo opio lo proporciona, principalmente, el nacionalismo, el Islam y la globalización.
Banderillas de fuego (arte de torear).

Banderillas: Revisión histórica


La revisión histórica es uno de los recursos a los que suelen recurrir con más frecuencia los "intelectuales" nacionalistas. Por ejemplo, los catalanistas, ponen especial empeño en destacar que el año 1714 fue el fin de la Cataluña libre. Se ve que el efecto alucinante del nuevo opio les impide distinguir el camino que lleva hacia la modernidad. El método siempre es el mismo: repetir una mentira hasta la saciedad o deformar los hechos. La realidad es que las veces que Cataluña ha sido desleal a España, que han sido varias, ha sufrido periodos de involución y pobreza. ¿No sería que 1714 significó el final de la Cataluña feudal heredada de la edad media? ¿O que sus enemigos, los Borbones, llevaron con la denostada centralidad del Estado Unitario, el progreso que representaba el que los comerciantes catalanes participaran en el mercado americano, del que hasta entonces habían estado excluidos? La verdad que nos enseña la Ciencia Económica es que ese "simbólico" año fue el comienzo de una era de modernización catalana que permitió que en el siglo XIX Cataluña dispusiera de los recursos y las capacidades humanas que le permitieran llevar a cabo la industrialización posterior.
Banderillas de fuego (arte de torear).